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“1994年3月，随着美国的完全撤出，一年之后，最后一批联合国维和部队撤出摩加迪沙，标志着历时27个月、耗资20多亿美元的维和行动以失败告终。联合国把这个国家的命运交给了他自己的人民，似乎很合中国这样的胃口。但是内战一直持续到2004年，2011年7月，索马里还有一半人口缺少粮食，75%的人没有安全饮用水，除了海盗，我们很少听见他们的消息。”自己的家事如果自己没能力解决，外人的介入是否有正当性？如果基于内外合意，还好；如果是单方面宣称“人道主义救援”，难说。其实不光是国与国之间，人与人之间也面临这个问题：如果别人没请你帮助，你想提供帮助的意义是什么呢？又或者说我们现在做慈善，而他们只是一味的要钱要粮，这样的慈善的意义又是什么呢？“你们真的以为，抓到艾迪德将军，我们就会放下武器，接受美国式民主、停止杀戮吗？”
婧宁
2024-11-21 01:10
啊浸没一切的蓝和美得仿佛像上帝造物的阿佳妮，其实他们的发疯在我看来一点都不夸张，我被逼到极限就是那个样子的。有点遗憾的是，前半段我以为真的有女人的主体性，后半段其实更多还是男主在寻找主体性，安娜的缺席和被魔鬼引诱，只是他走向疯癫、从稳定的秩序中脱轨的开始。所以我对结尾楼梯上两个人拥抱在一起很不满，也对安娜说她出轨是因为害怕男主不再爱她而不满（有点男导演的自恋）。另外还有语言，安娜从来只是被观看的客体，她不断接受提问，回答，而几乎无法用语言去占领，所以才有她在地铁里长镜头的嘶吼，因为被压抑得已经不可言说。最后存活下来的是新造的“男性”上帝（亦魔鬼），被流放的疯癫者是无法战胜世俗的全能上帝的，不过祖拉斯基埋下的讽刺就是，上帝是魔鬼，上帝是疾病，而人通过疯癫（疾病）接近上帝。
三心
2024-11-21 03:34