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共“22”条评论
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兔子什么也没做，还是死在猎枪之下，谁能来告诉它为什么？又有谁能来告诉少女，那个质问少女如此年轻又怎会懂得死亡的老妇人，你能说吗？没有过错，为何要被毁灭？如此简单，不过活在日常事情里，为何会被厌弃，为何能选择的只有死亡，谁有一个理由？布列松，你的不动声色甚是残忍啊。
嫦娥吃玉兔
2024-11-24 03:24
不同寻常的革命年代，“革命”概念不断地被生产和泛化，透过历史透镜回顾往昔的我们把她叫做“思潮”，革命重新成为一个沉重的言词 纯粹且充分享受理性的辩论氛围确实让人神往，特别是三岛对全共斗的态度确实很想长者先生面对他所欣赏的青年的态度，三岛确实在享受交流 TBS最后概括的很好：“热情”“敬意”“语言”，面对历史如何思考当下，三岛和那个时代作为文化符号所留给当下日本的还有很多 实际上大部分的当事人都从反思中走了过来，不管是继续坚持还是归顺体制，他们在看待之前都离不开革命岁月浸染下生成的视界，反思仍在继续 但现在的年轻人能够接收多少，反馈多少，很难说 理想主义以各自的步调相继死去，谁赢了？如今看来，不言自明，只是唏嘘。
儒禾先生
2024-11-24 04:11