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共“5656”条评论
用户评论
木木同学
2024-11-21 04:51
8.2 好好好，哪都能有反对巴赞的方法论 虚假的记忆/纪录出现时，仍然保持记忆最大的情绪能量。但这份虚假的物质性却变得轻飘飘，因为它不能用道德顺序去解释物质重量，而是依靠记忆的能量变得沉重。代表虚假的道德消失似乎让能量到达了外部，而关于虚假的伦理逻辑又让记忆能量成为了幻觉（催眠的粉色、石棉花、蜂蜜）。我们直面（因为能量在外部）这种幻觉，这种幻觉不经过任何程序直接抵达感官。声音和暧昧状拍摄对象适应虚假记忆的物质性，这份幻觉更加贴切，从一开始就被陷入了石棉花包裹着的失真状态，从第一入境头开始就进入了这同样暧昧的欺骗状的岛屿/记忆轮廓 很难想出谁会这么生产幻觉模式。传统的幻觉影像要内部生成能够产生幻觉的伦理性文本，但雅科美似乎取消掉幻觉的伦理，直接让幻觉本身代替它的文本，直接让感官浸入这种幻觉
咖喱格超新星
2024-11-21 08:43
C＋/ ①相比被盛赞的剧本，反倒是视觉形象的建构比较出乎我意料：莲-火-毽子（鳞片）-红莲的意象联结贯穿了全片，自细微琐屑至宏大奇观完成了完整回环而又颇具想象力的体系。②剧本其实有点过于依赖“孩童”人设，一方面助益了影片暗黑而又诙谐的混搭基调，另一方面也遮蔽了部分剧作上的仓促甚至让人物的成长显得不够充分（比如，“控制”的习得只是如此简单的事情吗？）。③导演对叙事时间的理解可能有些粗糙，连高潮戏一条线到一半时间停顿切到另一条线这样破坏节奏的小瑕疵都好几处。④至于大量不合时宜的笑料，让它们融入叙事的办法只有一个，就是添加让这些“异类”同样受到压抑的细节，而不是大大落落地丢包袱。
拧发条鸟丶
2024-11-21 07:22